Tuesday 29 November 2016

"Forms of Devotion" Arte y Espiritualidad en la India de Hoy




I. GUÍA DIDÁCTICA: LUIS CARRETERO AJO, PROFESOR DE GEOGRAFÍA E HISTORIA DEL IES LA MERCED DE VALLADOLID
1º VISHWARUPA
* Técnica: guache sobre algodón.
* Contenido: figuración del dios Vishnú, como totalidad del Universo. Múltiples encarnaciones de Vishnú. Parte superior los 4 Vedas. Núcleo central un círculo y múltiples caras (7) y brazos (5 a cada lado).
2º CHARAN SHARMA
* Técnica: técnica mixta sobre lienzo.
* Contenido: representación de símbolos asociados a distintas creencias: múltiples campanas en la parte superior; símbolo de diferentes religiones en el centro: cruz, om, media luna, candelabros, mano y sol en el centro, aura mazda alado, rueda, etc.; parte inferior: hojas de loto.
3º YANTRA
* Técnica: óleo sobre lienzo.
* Contenido: representa una forma tántrica (metáfora para rituales) y mística en Padma Sana (postura del loto). Evocación de iluminación espiritual y meditativa: mezcla de sivaismo de Cachemira y Budismo, como el camino a samadhi (postura meditativa), de autorrealización transpersonal.
4º KAMADHENU BAÑANDO EL LINGA DE SIVA
* Técnica: pigmentos sobre algodón.
* Contenido: la madre de todas las vacas, la que cumple todos los deseos, diosa bovina, vaca de la abundancia, que se representa con cabeza y pechos de mujer y el cuerpo principal pintado en blanco y su leche cae como un chorro sobre el linga de Siva.
5º KALI
* Técnica: mezcla de técnicas sobre lienzo.
* Contenido: figuración de la diosa Durga, como destructora de la vida, al ser la diosa del tiempo (color negro), adornada con una guirnalda de extremidades humanas y animales.
6º YOGUI
* Técnica: óleo sobre lienzo.
* Contenido: figuración de un yogui (persona que practica yoga) inmerso en la meditación, reflejando el ser espiritualmente iluminado.
7º LA LUNA DE GOKUL CON VACAS
* Técnica: pigmentos sobre algodón.
* Contenido: Krishna en el centro tocando la flauta rodeada de vacas y acompañado de pastores y gopis (doncellas) con ofrendas en las cestas. Rada y Krishna sobre palanquines en un paisaje selvático de pavos reales y monos.
8º CAJA ILUMINADA CON LUZ EN FORMA DE LIBRO
* Técnica: impresiones digitales sobre esta caja acristalada.
* Contenido: episodio de Lila, donde Krishna lleva a cabo la matanza de la diosa serpiente Keshi para salvar a la diosa Yamuna y a sus aguas y a los habitantes de Mathura. Metáfora de la contaminación actual de los ríos de la India; parte inferior izquierdo.
9º VAJRA HANUMAN EN KUMBI
* Técnica: instalación multimedia con una base de madera que cuelga de la pared.
* Contenido: reproduce un episodio famoso del Ramayana, relacionado con el festival sagrado más importante de la India, el Kumb Mehla, que se celebra cada doce años en las riberas sagradas del río Ganges. Hanuman debe recoger una planta antes del amanecer en el Himalaya, para que reviva a Lakshmana, herido durante la batalla de Lanka. Traslada la montaña con planta incluida. Video: fragmentos de la experiencia del artista en el Kumb Mehla.
10º DASHAVATARAS
* Técnica: láminas de plata montada en madera.
* Contenido: colectivo de artistas de Rajastán que tallan en bajorrelieve en la madera con una capa de láminas de plata en la superficie, representando los diez avatares de Vishnú: Matsya, Kurma, Varaeca, Narashima, Vamana, Parahumara, Rama, Krishna, Buda y Kalki.
11º TUGHRA
* Técnica: pintura caligráfica, tinta y acuarela sobre papel.
* Contenido: monograma caligráfico del arte islámico, imitando los vientos (bucles, líneas verticales y texto), símbolos de alabanza al espíritu divino del Islam.
12º EL DESCENDIMIENTO
* Técnica: papel sin ácidos, envejecido con café, acuarela, madera contrachapada y laca.
* Contenido: una muestra de la influencia del Cristianismo en la religiosidad de la India. Esculturas en el Museo Nacional de Escultura de Valladolid.
13º FAROHAR
* Técnica: impresión digital, óleo y acrílico sobre lienzo.
* Contenido: el faravahar o farohar es el símbolo más popular de la iconografía parsi. La figura con dos alas y capas de plumas, sus manos sostienen cinco anillos circulares que simbolizan el ciclo del renacimiento con la puerta del fuego, desde donde salen Farohar, el ángel guardián de la tradición persa. 
14º BASÍLICA DE VELANKAWI: MADRE MARÍA
* Técnica: pintura acrílica sobre lienzo.
* Contenido: representación de Nuestra Señora de la Salud (Velankam), que se apareció en la ciudad de Velankam (Tamil Nadu), adornada con elementos locales y coronada, indianizada.
15º CUADROS DE ESCENAS DE LA VIDA DE RAMA
* Técnica: acuarela sobre papel
* Contenido: cuadros que representan escenas del Ramayana centradas en la figura del dios Rama matando a Ravana, el demonio de diez cabezas, para liberar a su esposa Sita. Sita y Rama en el Bosque.
16º PASATIEMPOS DE HANUMAN
* Técnica: pigmentos sobre papel.
* Contenido: rollo de pintura, con episodios asociados al dios mono Hanuman, un avatar que participó en la guerra de Rama contra el rey demonio Ravana, uno de los personajes centrales del Ramayana. Ravana representado en el otro cuadro (grabado de calendario litografiado), con diez cabezas enormes.
17º SADHU
* Técnica: pigmentos sobre papel hecho a mano.
* Contenido: pintado en estilo Bikaner de pintura de miniaturas. El asceta lleva una vasija de agua hecha de calabaza (Kamandal) en una mano y la otra adopta la forma de bendición, ataviado a la usanza de un sadhu (moño, barba blanca) y adornado con símbolos religiosos.
18º SARASVATI
* Técnica: dibujos con pluma y lápiz sobre papel.
* Contenido: diosa del conocimiento, de la música, de las artes, de la sabiduría, del aprendizaje, rodeada de un paisaje bucólico (río con vegetación y flores) y con la presencia de un pavo real y una vina, instrumento musical.
19º REPRESENTACIÓN DE DIVINIDADES ASTROLÓGICAS
* Técnica: dibujos con pluma y lápiz sobre papel.
* Contenido: representación de los Navagrahas o nueve estrellas y planetas. Sol (surya), Luna (chandu), Marte (mangal, kuya), Mercurio (buda), Júpìter (guru), Venus (shukra), Saturno (shani), Nodo Lunar Norte (vahm, cabeza de dragón) y Nodo Lunar Sur (cola de dragón).
20º DIOS GENERADOR, ORGANIZADOR Y DESTRUCTOR
* Técnica: pigmentos de tierra y pan de oro sobre papel artesanal.
* Contenido: la Trimurti (divinidad triple, la trinidad del Hinduismo), representada como tres figuras separadas que representan las deidades de la creación (Brahma, la fuente de la creación), de la organización y preservación (Vishnú) y de la destrucción y transformación (Shiva). Se presentan a los dioses como diosas consortes de las tres divinidades masculina; Parvati sosteniendo al dios elefante, Kali matando a Majishasma, etc.
21º SIETE PASATIEMPOS DE KRISHNA
* Técnica: pigmentos de pan de oro y madera forrada de tela.
* Contenido: Krishna representado en siete momentos de su vida: en el espacio central en un columpio con su esposa Radha, en el especaio supeior derecho levantando la montaña Govarchana para salvar a los habitantes de Mathura y en el resto de los espacios escenas jugando con su madre de niño.
22º LOS VEDAS I A IV: RIGVEDA, SAMAVEDA, YAJURVEDA Y ATHARVAVEDA
* Técnica: pigmentos sobre papel.
* Contenido: representación figurada de los libros sagrados de la religión primitiva de la India, base del Hinduismo posterior. Los Vedas personificados como dioses.
23º VISHVARUPA
* Técnica: acuarela y machas de té sobre papel.
* Contenido: la deidad Vishvarupa como forma universal u Omni, representado en el espacio central con múltiples ojos, brazos, etc., simbolizando su papel protector de todas las criaturas existentes en el universo: plantas, animales acuáticos, animales terrestres, en forma de pequeñas cajitas como en un puzle. 
24º RADA Y KRISHNA BAILANDO A LA LUZ DE LA LUNA
* Técnica: Pintura con lápiz y tinta sobre papel y posteriormente pigmentos y pan de oro sobre papel.
* Contenido: realizado en estilo mogol-rajputa de miniaturas del Rajastán. La noche azulada del fondo representa el color de Krishna, en un paisaje nocturno deslumbrante.
25º ESCULTURA DE LA VACA MITOLÓGICA SURABHI
* Técnica: fibra y pintura.
* Contenido: animal emblemático del dios Krishna, dios pastor, donde se representa escenas de la vida de esta divinidad, como la danza sagrada del dios y las pastoras en el cuerpo central. La vaca es la divinidad que cumple todos los deseos.
26º FOTOGRAFÍA DEL GHAT DE MANIKARWIKA EN BENARÉS
* Técnica: fotografía impresa en papel.
* Contenido: es uno de los entornos sagrados de la India más conocidos, donde se celebran innumerables escenas de cremación, porque para los creyente del Hinduismo la persona que muere y es incinerada en las orillas sagradas del Ganges que discurre en Benarés evita el ciclo continuo de las reencarnaciones.
27º LOS AVATARES 1 Y 11: DÍPTICO
* Técnica: óleo sobre lienzo.
* Contenido: los avatares (diez) aparecen como personajes de una película de ciencia ficción, como figuras fantásticas.
28º AGENDA MATRIMONIAL DE SITA Y RAMA
* Técnica: acrílico sobre lienzo.
* Contenido: cuadro publicitario de una agencia matrimonial con los protagonistas del Ramayana (Rama, Lakshmana, Sita y Hanuman) en la parte superior y la pareja contrayente y familiares con el astrólogo manejando un horóscopo, en la parte inferior, con una gran contenido irónico.
29º CAJA DE MÚLTIPLES PUERTAS: KAVAD
* Técnica: madera, cuadros, grabados, etc.
* Contenido: representación de múltiples divinidades, de carácter ambulante, típica del Rajastán, que posee un gran contenido devocional.
30ª FOTOGRAFÍA DE PERSONAJES EN UN TEMPLO DE TAMIL NADU
* Técnica: fotografía digital sobre papel.
* Contenido: templo escalonado donde junto a la decoración escultórica, el artista ha colocado personajes de la sociedad multiforme de la India, de forma escalonada.